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Historia

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No se sable exactamente cuando los judios Ilegaron a la Peninsula Ibérica, to lnico que se sabe con exactitud es que Ilegaron en busca de un territorio que en la biblia aparecia con el nombre de Sefarad y se situaba en la zona de la Peninsula Ibérica. Por eso para los judios Espana es Sefarad y los judios que vivieron durante siglos en Espaila son los judlos Sefardies.

Se especula que los judios Ilegaron a la peninsula con los fenicios en el 800 a.c. Pero estas investigaciones no han concluido, por to que otros historiadores dicen que serd mds tarde, a paLir del 586 a.C. cuando fue destruido el templo de Jerusalén por primera vez por Nabucodonosor 11 del imperio de los Babilonios, fue entonces cuando hubo una migracién de judios desde Jerusalén hacia Sefarad. En el ailo 70 d.c. hubo una gran migracién de judios hacia la peninsula Ibérica. El general romano Tito destruye el templo de Jerusalén por segunda vez ese ailo, y se producir9 ese éxodo masivo y mds de 80.000 familias vendrén a Sefarad y convivirén aqui con los romanos.
Con los romanos tendr6n un periodo de relativa paz. Los judios se concentraban en barriadas en torno a sus sinagogas, tenian sus propias normas y leyes y los romanos les dejaban tranquilos. Los romanos empezaron a adoptar la religién catélica pero como nadie les habi’a explicado cémo practicarla, y las dos religiones son parecidas, tomaron varios rituales de los judlos también. La Iglesia catdlica, pensard que hay que poner unos limites. Asi que en el siglo IV se realiza un concilio en la dudad de Elvira, la antigua ciudad romana de Iliberis, y se endurecerén las normas del cristianismo y se prohibirén los matrimonios entre personas de diferentes religiones, se prohibird compartir mesa con ellos, se prohibir6 el comercio con ellos, y muchas m6s cosas

Se especula que es entonces cuando un gran n0cleo de poblacién judia de Iliberis abandonan la ciudad para no tener més problemas con los romanos y fundaron aqui (en torno at Darro) la llamada Garnata at Yahud, la Granada de los judios, que es Io que hoy en dia es el barrio del Realejo. Aunque las normas se endurecer4n no habré persecuciones de romanos a judios.
Los problemas serios no vendr4n con los romanos, sino con los Visigodos. Estos entrarén en la Penlnsula en el 480, y en el siglo VI uno de Io reyes Visigodos, Recaredo, adoptard la religién catélica con mucho fanatismo, empezaron a focar conversiones at cristianismo, empezaran a perseguir a los que se negaban a convertirse, con esto empiezan los primeros “pogromos“. Los pogronnos y persecuciones seguirdn hasta que los érabesempiezanainvadirla Peninsula desde el sur.

En el 711 comenzaré la invasidn érabe y como estén atacando a los visigodos, y to visigodos estén oprimiendo a los judios, para los judios son libertadores, héroes que les estén salvando de los visigodos, asi que los apoyaran desde dentro. Les guiarén por el territorio, les proporcionaran caballos, comida… los ayudarén y abrirén las puertas de sus ciudades, hasta de la capital de entonces, Toledo. Por esto les resulto muy f9cil la invasidn del territorio, en muy pocos ai1os, sélo 15 arios, los drabes conquistaron prdcticamente toda la peninsula, y gracias en parte a los judios.
Con los érabes tendrén muy buena relacién, una época de esplendor, especialmente aqul en Andalucia en el siglo IX en Cdrdoba y aqui en Granada sera en el siglo X y principios del XI cuando importantes nombre judios serén grandisimos médicos, filésofos, poetas, traductores, etc..que formarén la élite intelectual de la época incluso ocuparén cargos muy importantes en el gobierno de la época.

En 1492 conquistaran la ciudad los Reyes Catdlicos, y ese mismo ailo el 31 de maco se firmaré ese famoso edicto de expulsion escrito por la Santa Inquisicibn y firmado por to Reyes Catélicos, en el que les dan 4 meses para abandonar el territorio espai1ol o si deciden quedarse debelan convertirse at Cristianismo. Ademds, para los que abandonan Espaila en esos 4 meses no podian sacar ni dinero, ni joyas, ni nada que no fueran ropas o documentos, asiqs tenian 4 meses para vender todo to que tienen e intentar comprar seda, to unico que pueden sacar fuera de Espaila y pueden vender a buen precio para recuperar su dinero. Pero claro, los mercaderes se aprovecharén de su desesperacién y les venderén la seda a un precio altisimo y se harén inmensamente ricos. Otros intentarén hacer tratos con banqueros italianos, saldrén de Espaila con los documentos e irén a ltalia a recuperar su dinero, pero misteriosamente los términos de los contratos habrén cambiado cuando Ileguen allf y mucho banqueros italianos se harén inmensamente ricos. Otros adoptarén otra estrategia m4s. Decidirén dejar a uno o a varios miembros de la familia aqui convertidos at cristianismo porque ellos pensaban que la expulsidn iba a ser temporal y que tras unos ados iban a poder volver por !o que dejan a uno o a dos cuidando todo, para encontrarlo en perfecto estado at volver. Pero no pudieron volver hasta que termina la inquisicibn en 1834, muchisimo tiempo después… Asf que unos abandonaran Espana, otros se quedaran.

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